Voyage chamanique chez les Kogis et Arhuacos de Colombie : Sagesses Tayronas

À la rencontre d’une culture hors normes

Atterrissant à Valledupar, au nord de la Colombie, nous passerons notre première nuit à Pueblo Bello pour ensuite monter en 4×4 à Nabusimake, la capitale des Arhuacos perchée à 2000 mètres d’altitude. Là nous passerons trois jours pour consulter plusieurs mamos retirés dans la montagne et gardiens d’une kankurua, la maison du feu sacré.

Après une journée de transition dans la plaine pour contourner la Sierra Nevada, nous remonterons la vallée du Rio Don Diego pour séjourner en territoire kogi, dans un lodge entouré de plateformes et temples tayronas. C’est dans ce lieu chargé d’histoire, au bord de la rivière et propice à la méditation que nous réaliserons une retraite spirituelle de cinq jours avec un mamo originaire de cette vallée et descendu expressément de la montagne pour nous.

 Enfin purifiés, nous entrerons alors dans le Parc Tayrona où nous serons reçus pendant trois jours par d’autres familles kogis en charge des prières à la mer. Nous ferons avec eux des pagamentos (offrandes) pour maintenir l’équilibre sacré du territoire tayrona. Nous terminerons notre périple dans la ville colorée de Santa Marta.

S’immerger dans une pratique chamanique

Chez les indiens Kogis et Arhuacos, l’univers est composé de 9 mondes superposés et nous habitons le 5ème au centre. Dans ce monde-là, nos pensées doivent être ordonnées, triées, les pensées négatives étant rejetées en permanence dans les mondes inférieurs. Avec l’aide d’un mamo, au petit matin, assis sur un rocher, par des méditations guidées, nos mauvaises pensées et cauchemars sont enfermées dans du coton. C’est le rôle du chaman, le mamo, de faire disparaître nos mauvaises pensées, pour favoriser dans la communauté l’émergence de la « pensée unitaire », celle au service de la vie, de l’élan vital, de la Terre-Mère, de l’abondance ainsi que de la paix. Pour cela, il fait des rituels magiques et des offrandes aux pierres, ces êtres de sagesse les plus anciens de cette planète.

À chaque rencontre, nous aurons l’occasion de pratiquer cette sagesse amérindienne : purification de notre âme voyageuse à notre arrivée, soins individuels sur notre lignée générationnelle, méditations sur la pensée originelle, clarification de notre chemin de vie. Ces hommes de sagesse dont certains ont passé les neuf premières années de leur vie dans l’obscurité, tel que le veut la tradition, ont accepté de nous recevoir pour que nous réalisions un travail intérieur afin de devenir à notre tour des gardiens de la vie.